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  • 印光大师年谱（文钞应世之时期1912～1929）B

    《般若融心论重刻序》（四）。　　与明本师书（五）。　　复卓人居士书（六）。　　致自觉居士书（七）。　　《嘉言录》题词并序（八）。　　作《净土三要述义》序（九）。　　作《普为现在印送及永远流布《文钞》...灵岩道场劳心竭力固非一朝一夕也。　　（六）见《续编》卷上第二０一页。　　（七）见《续编》卷上第一三二页。　　（八）见《续编》卷下第一一七页。　　按：《嘉言录》，大师皈依弟子李圆净居士所编选。　　李圆净...

    不详

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  • 僧伽赶经忏对佛教之影响

    学问乃是用于随机应变，若博学广闻，当有著作面世度生，令人信仰，望风归附。有若印光大师“嘉言录”，阅读之后，多有发心念佛者。看过“来果禅师禅七开示录”后，多有发心修习参禅者。　　其次，佛教学校教员甚缺，...

    不详

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  • 印光大师的普陀山胜缘

    等鼎力翰旋，始将条例修正，僧侣得以苟安。　　大师弟子李圆净编《印光大师嘉言录》，大师为题词并作序。　　1928年，大师从沪返普陀山法雨寺，四晤张汝钊（法名圣慧，出家后名本空）居士。大师劝居士不要学虚浮...文钞》，不胜欢喜，分门别类，摘录要义，编作一册，名《印光法师嘉言录》，大师亲为题词、作序。为事繁而好简易者，修学念佛法门的良导。　　后出之《文钞》续编、三编及释广觉、徐志一编的《嘉言录续编》，多为大师...

    林克智

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  • 苏州的佛教

    1930年闭关苏州报国寺，1937年移锡灵岩山寺。一生弘扬净土，密护诸宗；通宗通教，著述颇丰，后人辑有《印光法师文钞》、《嘉言录》等多种。他宣扬佛教“积极救世”的精神，誉满东南亚，皈依弟子遍及海内外。当代高僧...

    苏龙

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  • 印光法师对密宗的态度

    住生矣！又凡居心动念行事，须以真实不虚为主，庶可不虚此生，不虚此遇矣！余详文钞嘉言录，此不备书。光老矣！无力应酬，祈勿常来信，唯慧察是幸！　　印光谨复　六月二十日 　　3，印光法师对密宗的态度（三）　　《...

    不详

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  • 学佛应先从“敦伦尽分”开始

    ，才能成功。关于这一点，印光大师在《嘉言录》里有好几段开示： “欲学佛祖，先须取法圣贤。倘躬行有玷，伦常乖舛，尚为名教罪人，何能为佛弟子。佛教虽出世法，然遇君言仁，遇臣言忠，遇父言慈，遇子言孝，由...

    慈衡

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  • 佛门当敬畏 因果重如山

    众生得离苦。　　首先请允许我顶礼恭请诸位，求您在百忙之中抽点时间，细心读读《佛说因缘僧护经》、《大乘金刚经论》、《大宝积经》，莲池大师的《竹窗随笔》、《缁门崇行录》，藕益大师的《梵室偶谈》、《灵峰宗论》、《印光大师嘉言录》等圣经贤传，其原文都非常优美流畅、平实易懂，无须翻译，心诚自通。佛无妄语，师不欺我，读者必深信因果，谨言慎行。先从莲池大师的《竹窗三笔》中摘录一则分享——　　出家利益。古德云，最...

    了悟子

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  • 浅 谈 因 果

    菩萨畏因，众生畏果，若欲不受果报，必须先断恶因，若能常修善因，决定恒享乐果。”《印光大师嘉言录》云：如来大教，显示吾人心性之妙，与夫三世因果之微，举凡夫格致诚正，修齐治平之道，与夫断惑证真，了脱生死之法...前世的维那，因前世说了让罗汉和旃陀罗一块住的一句话，而今生便遭受浑身被虫咬，口气臭秽的恶报。以上这个公案出现在《释门自镜录卷上》妬贤嫉化录四：“西域顺陀洹人得恶身虫蛟口臭事篇。”从这个公案我们就应该明白...

    印然

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  • 印光大师与弘一大师的法缘

    《阿弥陀经白话解》、唐大圆著的《般若波罗蜜多心经口义》、李圆净编的《印光法师嘉言录》等三种，其中《阿弥陀经白话解》最好，详明之至。 　　“于是弘一法师又一次屈膝、拜伏、辞别。印光法师颠著...主编的《弘一大师永怀录新编》就收有我在《香港佛教》月刊发表的五篇纪念文稿。愧我福薄，缘悭未能亲近这两位高僧。我十三岁那年听说印祖在苏州灵岩山寺圆寂，心中感到很悲痛，这是自然流露的感情，信有前缘。一位...

    蔡惠明

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  • 苏州报国寺

    亦不失为提供一参证善本。 　　印光法师提倡念佛不忘报国的思想，深受僧俗各界赞赏。他择时契机弘法，到报国寺后即设立弘化社，并亲理其事，出版《弘化月刊》、印行《印光法师文钞》、《印光法师嘉言录》、《净土...年间，名报国禅院。元至元二十二年由湖道肃政廉访使捐赠重建，普照任住持，一时禅风甚盛。明初禅院录开元寺，景泰天顺年间僧志学请于朝廷改院为寺，遂成丛林。成化年间住侍成钊大扩规模，殿宇、客寮、斋堂、库房等计...

    郁永龙

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